Surat Rasulullah ﷺ Kepada Kaisar

Rasulullah s.a.w mengirimkan banyak surat kepada para raja, kaisar dan para pemerintah pelbagai kerajaan untuk mengajak mereka kepada Islam.

Ketika surat baginda sampai kepada Kisra Persia, surat itu dikoyak-koyak oleh pemerintah kerajaan yang berlatarbelakang agama Majusi, iaitu kaum muskhrik yang menyembah api.

Ketika Herakleus, iaitu Kaisar Rom yang beragama Kristian menerima surat dari Rasulullah s.a.w, Herakleus memanggil orang dari Makkah yang ada di sekitar kotanya untuk mengesahkan beberapa perkara mengenai Rasulullah s.a.w.

Kebetulan Abu Sufyan, musuh ketat Rasulullah s.a.w berada di situ untuk berdagang, bersama kabilah dagang miliknya. Di hadapan Heraklus, dengan bantuan penterjemah, beberapa soalan ditanya, antaranya:

1. Bagaimana nasabnya?

Dijawab: Baik dan mulia

2. Apakah ada di kalangan kamu mengaku nabi sebelum ini di kalangan kamu?

Dijawab: Tidak

3. Apakah lelaki ini (Rasulullah s.a.w) berketurunan raja?

Dijawab: Tidak

4. Siapa pengikutnya?

Dijawab: Orang miskin dan tidak ternama

5. Pernahkah lelaki ini berbohong?

Dijawab: Tidak

6. Apakah kalian memeranginya? Siapa yang menang?

Dijawab: Kadang-kadang kami menang, kadang-kadang dia menang

7. Apa yang diperintahkannya?

Dijawab: Dia menyuruh untuk sembah Allah dan jangan menyekutukannya

Setelah mendengar jawapan dari Abu Sufyan, Kaisar berkata:

1. Nasabnya yang mulia, itulah nasab para rasul dari keturunan yang mulia

2. Sekiranya ada sebelum ini mengaku nabi dari kalangan kalian, maka lelaki ini hanya peniru.

3. Sekiranya dia keturunan raja, maka tentu dia bertujuan menuntut takhta

4. Para Rasul selalunya hanya diikuti dari kalangan orang biasa, bukan orang yang punya kedudukan

5. Para rasul tidak akan bohong atau khianat

6. Begitulah Rasul selalu diberi ujian. Mereka tak selalunya menang. Namun akhirnya, mereka akan menang

7. Menyeru untuk taat kepada Allah, inilah tugas para rasul

Seandainya semua yang kamu katakan ini benar, nescaya aku akan senang bertemunya. Sekiranya aku berada di sisinya, aku akan basuhkan kedua kakinya (memuliakannya). Suatu hari nanti, kekuasannya akan sampai ke kawasan di bawah kedua kakiku ini.

Kaisar memahami secara persis bahawa orang yang menuliskan surat itu seorang Nabi, cuma dia tidak menyangka bahawa Nabi terakhir itu muncul dari bangsa arab yang ketika itu merupakan kelompok yang tidak maju seperti bangsa Rom atau Parsi.

Ternyata, selain sebagai spiritual leader, Muhammad s.a.w adalah seorang komander perang yang ulung. Dicatatkan, baginda terlibat dalam sekurang-kurangnya 27 ghozwah (perang) dan banyak lagi operasi military berupa pre-preemptive measure seperti misi yang dipimpin Abu Salmah Bin Abdul Asad menghapuskan pemberontakan Bani Asad. Ketika itu Bani Asad berpakat mengumpulkan kekuatan untuk menggulingkan pemerintahan Rasulullah s.a.w setelah melihat moral kaum muslimin di tahap sangat rendah, setelah kekalahan dalam Perang Uhud. Baginda s.a.w menyerahkan liwa’ (bendera) kepada Abu Salmah untuk mempin pasukan terdiri dari 150 cavalry yang terdiri dari pasukan elit dari kaum muslimin seperti Abu Ubaidah Al Jarrah, Saad Bin Abi Waqas, Usaid Bin Hudhair dan lainnya. Serangan kilat yang dilakukan pasukan Abu Salmah dalam serbuan ke perkampungan Bani Asad berhasil menumpaskan mereka dan kemenangan ini melonjakkan semula moral kaum muslimin dari kedukaan akibat kekalahan di Medan Uhad.

Sisi lain yang dapat kita ambil maklum ialah bahawa agama Kristian dan Yahudi adalah agama samawi dari jalur Abrahamic Faith. Nabi Isa A.S (Jesus) dan Musa A.S (Mosses) adalah keturunan Ibrahim A.S dari jalur Nabi Ishak A.S (Isaac) manakala Muhammad s.a.w adalah dari jalur keturunan Ismail A.S (Ishmael). Maka, tidak hairanlah agama ahli kitab ini lebih dekat dengan Islam, serta mereka juga memahami konsep wahyu dan kenabian.

-Sabri Yaacob-

——————————————————————————

Catatan: Surat asal ini ditemui pada 1858 oleh Monsieur Etienne Barthelemy, salah seorang anggota misi penjajahan Empayar Perancis, di sebuah di sebuah geraja di Mesir dan kini disimpan di Muzium Istanbul.

Rujukan: al-Anwar fi Syama-il an-Nabi al-Mukhtar, Bab Alamat Nubuwatihi ﷺ, Hadis No:36

Believe in What Can’t Been Seen By Eye

Mendahulukan keimanan dengan mempercayai sesuatu yang di luar jangkauan pancaindera dan logik akal, itulah yang diajar oleh Rasulullah s.a.w apabila baginda mengkhabarkan visi yang besar buat umat Islam, yang sebenarnya mewarisi visi yang sudahpun dibebankan kepada Ibrahim A.S,

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa): “Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”. Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang (Al Baqarah 128)

Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Quran) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) serta mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana”. (Al Baqarah 129)

Visi agung yang diberikan kepada Ibrahim A.S ialah untuk menegakkan kalimat tauhid untuk sekalian manusia. Tatkala Ibrahim A.S sedar bahawa tugas ini amat berat buat beliau, maka beliau berdoa agar dikurniakan rasul dari kalangan keturunan beliau, dari sekitar ka’bah yang manaa doa ini hanya dimakbulkan ratusan tahun kemudian apabila lahirnya seorang Rasul dari jalur keturunan Ismail A.S, yang diutus untuk sekalian manusia, setelah para Rasul sebelumnya dari jalur keturunan Ishak A.S diutus untuk bani Israel.

Visi ini kemudiannya disambung oleh kaum muslimin sesudah kewafatan Rasulullah s.a.w, dengan adanya para Khalifah yang mewarisi tugas pemerintahan dari baginda, bagi menyebarluas Islam ke seluruh dunia melalui dakwah dan jihad.

Setelah dibuka kota Constantinople pada 1453 Masihi, iaitu 566 tahun lalu, masih tersisa kota Vatican untuk dibuka oleh kaum muslimin. Khalifah Muhammad Al Fateh sudahpun meraih kemuliaan yang dijanjikan Rasulullah s.a.w sebagai sebaik-baik pemimpin dan pasukan tentera, 800 tahun setelah dikhabarkan akan dibukanya kota Constantinople oleh Rasulullah s.a.w. Tinggal kini untuk umat di zaman kita, meneruskan visi seterusnya, iaitu membuka “jantung Eropah” dengan kekuatan dan kemuliaan Islam.

Dalam realiti umat Islam yang begitu lemah dan tertindas ketika ini, tentulah visi ini kelihatan mustahil dalam jangkauan akal dan pancaindera kita. Namun, bagi orang yang beriman, kita diajar untuk meyakini bahawa setiap yang dituturkan Rasulullah s.a.w itu merupakan realiti, yang pasti akan berlaku tanpa sebarang keraguan. Tinggal lagi bila ia akan berlaku dan siapa yang merealisasikan bisyarh (khabar gembira) yang tentunya sebuah reality yang pasti akan berlaku~!!!

Pencemaran Alam

Ekoran isu pencemaran Arsenic di Sungai Rui April lalu, ingin saya berkongsi pandangan dalam isu ini. Untuk info, cyanide group ni adalah sejenis kumpulan bahan kimia dalam kategori sangat toksik. Sebagai perbandingan, antara bahan aktif utama dalam kebanyakan jenis racun tikus ialah cyanide, iaitu salah satu species dalam kumpulan Arsenic.

.

Dalam kebanyakan kes, cyanide ini muncul dari sisa berjadual (scheduled waste) dari industry thermoplastic atau tayar. Dalam indusrti thermoplastic contohnya, untuk menghasilkan Polyacrylonitrile (PAN):  (C3H3N)n, salah satu sisa (disebut by product) ialah hydrogen cyanide!!!

.

Ketika era Perang Dunia Kedua dahulu, pengintip Amerika, Russia dan Germany dibekalkan dengan sejenis pil dinamakan L-pill. Sekiranya mereka ditangkap musuh, mereka membunuh diri menggunakan pil ini bagi mengelakkan diseksa pihak musuh dan mendedahkan maklumat sulit pasukan mereka kepada pihak musuh. Pil ini ialah Cyanide pill.

.

Contoh lain yang kita dapati dari sejarah, Gas Chamber di, Austria.  Gas pembunuh yang digunakan dikenali sebagai Zyklon B,  adalah sejenis Hydrogen Cyanide, bertindak sebagai agen lecur dan sekali gus bertindak sebagai agen saraf yang membawa maut dengan penuh kejam.

.

Satu nama yang dikenali ketika era Perang Bosnia, Slobodan Proljak, yang merupakan salah seorang komander perang di bawah pimpinan Radco Mladic membunuh diri ketika dibicara di War Crime Tribunal kerana jenayah kejamyang dilakukannya ketika Perang Bosnia. Syaitan tua ini meminum sejenis cecair ketika perbicaraan sedang berlangsung, (29 November 2017) lalu mati. Racun yang digunakan dikatakan dari jenis cyanide.

.

Ringkasnya, pencemaran arsenic ini merupakan isu yang sangat serius dan wajib ditangani dengan segera oleh pihak berkuasa.  

Diriwayatkan bahawa Rasulullah saw. bersabda:

…الإِمَامُ رَاعٍ وَ مَسْؤُوْلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

“Imam itu adalah laksana penggembala, dan dia akan dimintai pertanggungjawaban akan rakyatnya (yang digembalakannya)” (HR. Imam Al Bukhari  dan Imam Ahmad dari sahabat Abdullah bin Umar r.a.).

Kekalutan Yang Sudah Meragut Korban


Dalam insiden rusuhan seperti yang berlaku di perkarangan Kuil Sri Maha Mariamman tahun lalu, yang membawa kepada kematian seorang anggota bomba, sangat sukar untuk percaya selepas jentera bomba dibantai, kenderaan dibakar, arwah Adib yang dikatakan “terjatuh” dari kenderaan bomba, lalu cedera akibat dirempuh jentera bomba, lalu dengan penuh belas kasihan dan rasa bertanggungjawab, perusuh yang sedang mengamuk menghantarnya ke hospital. Kondisi yang dikatakan rusuhan adalah situasi di mana sekumpulan manusia mengamuk, tentunya dalam kondisi sebegitu, sedikit sekali pertimbangan waras kalaupun masih ada. 
.
Kalaupun benar Adib terjatuh gara-gara kekalutan yang berlaku, perusuh tetap bertanggungjawab kerana mengancam keselamatan anggota bomba (sila lihat kenderaan bomba yang dihentam dengan pelbagai objek), lalu menyebabkan pasukan bomba terpaksa berundur secara tergesa-gesa yang kemudiannya menyebabkan arwah terjatuh (teori team pembela). 
.
Justifikasi hukum fizik mengenai daya yang menghentam batang tubuh Adib hingga menjadi punca kematiannya tidaklah menafikan hakikat, ada nyawa sudah terkorban, sama ada secara langsung akibat dibelasah, mahupun kerana tindakan ganas perusuh. 
.
Tidak ada keadilan kecuali dengan keadilan dari panduan wahyu. Sistem perundangan yang meletakkan hak pendakwaan bukan di tangan mangsa/waris serta menafikan hak memberi kemaafan ahli waris bukan bahagian dari ajaran Islam. 
.
“Dan barangsiapa dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepada ahli warisnya, tetapi janganlah ahli waris itu melampaui batas dalam membunuh” [TMQ al-Isra’ (17):33].
.
Imam Abu Daud meriwayatkan dari Abu Syuraih al-Khuza’iy, ia berkata, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda,
.
“Barangsiapa tertumpah darahnya atau disakiti, maka ia boleh memilih salah satu dari tiga pilihan, boleh meng-qisas atau mengambil diyat atau memaafkan. Jika ingin yang keempat, maka kuasailah dirinya”.
.
Kes yang berlaku di sini hanya salah satu di antara jenis pembunuhan berikut:

(i) pembunuhan sengaja (qatlu al-amad) 
(ii) mirip sengaja (shibhul amad) 
(iii) tersalah (khata’) 
(iv) tidak sengaja (ma ujri mujarral khata’).

Islam merincikan hukuman terhadap kesemua jenis pembunuhan ini termasuk jenis hukuman dan hak menenerima diyat serta beban membayar diyat. Malangnya, semua hukum Islam ini tidak dilaksanakan di negara ini.

Sabri Yaacob-

Aktivis Hizbut Tahrir Malaysia

Rujukan: Abdul Rahman al-Maliki (1990) , Nizamul Uqubat

Memperbaharui Syahadah

Ketika melafazkan syahadah, umat Islam menyebut kesaksian “Tiada Tuhan Selain Allah”, namun secara makna,perkataan Tiada Tuhan itu kurang tepat, sebaliknya harus dimaksudkan Tiada Sembahan melainkan Allah. Perkataan Tuhan dalam bahasa arab “Rob”, sedangkan Illah itu membawa maksud sembahan.

Hujahnya, bapa kepada Rasulullah s.a.w bernama Abdullah, yang bermaksud “Hamba Allah”. Sekiranya ditanya kepada mushrikin Quraishy, siapa tuhan kamu? Tentu mereka akan menjawab, “Allah”.

Yang membezakan antara keislaman dan kekufuran antara kaum muslimin dan mushrikin Quraishy ialah, sembahan mereka. Golongan mushirikin mempersekutukan Allah dengan pelbagai sembahan lain, untuk ditaati, untuk diagungkan, sedangkan mereka mengakui Allah sebagai Tuhan.

Hari ini, sebahagian umat Islam yang mengaku bertuhankan Allah, turut sama berpuasa, bersolat, dan melakukan segala ritual dalam beragama sebagai sebahagian dari ibadah (hubungan manusia dengan Allah), tetapi apabila ianya melibatkan urusan hidup seperti mua’malat dan uqubat (hubungan sesama manusia), mereka langsung tidak memerhatikan sama ada ia bertepatan dengan perintah dan larangan Allah ataupun tidak. Sekiranya mereka tahu akan hukumnya, ia bukanlah halangan setelah ada kepentingan (maslahat) yang ingin dicapai.

Inilah disebut aqidah yang diracuni pemikiran liberal. Ia benar-benar menjauhkan umat ini dari Islam secara halus mahupun jelas..Dengan memahami isu fundamental ini, kita boleh memuhasabah diri dan memperbaharui syahadah kita agar ia benar-benar bererti. Bukannya hanya meniti di bibir seperti sebuah pita rakaman yang dimainkan, menyebut-nyebut sesuatu tanpa ada kesedaran tentang apa yang dilafazkan.

Peperangan Melibatkan Rasulullah s.a.w

Sepanjang hayat Nabi Muhammad s.a.w, kaum muslimin terlibat dalam sekurang-kurangnya 29 ghazwah (perang) yang mana sebahagiannya disertai secara langsung oleh baginda dalam pertempuran, ataupun sebagai komander :

  1. Perang Waddan (2 Hijrah).
  2. Perang Bawat (2 Hijrah).
  3. Perang Al-Asherah (2 Hijrah).
  4. Perang Badr (2 Hijrah).
  5. Perang Badr Al-Kubrah (2 Hijrah ).
  6. Peperangan menentang Bani Saleem (2 Hijrah).
  7. Peperangan menentang Bani Qaenaqaa’ (2 Hijrah ).
  8. Perang of Al-Saweeq (2 Hijrah ).
  9. Perang Amr (3 Hijrah).
  10. Perang Bahran (3 Hijrah).
  11. Perang Uhud (3 Hijrah).
  12. Perang menentang Hamraa’ Al-Asad (3 Hijrah).
  13. Perang menentang Bani Al-Nazeer (4 Hijrah).
  14. Perang Al-Reqaa’ (4 Hijrah).
  15. Perang Badr Al-Akherah (4 Hijrah).
  16. Perang Domat-Ul-Gandal (5 Hijrah).
  17. Perang Al-Khandaq (5 Hijrah).
  18. Perang menentang Bani Al-Mustalaq (5 Hijrah).
  19. Perang menentang Bani Qurayzah (5 Hijrah).
  20. Perang menentang Bani Lehyan (6 Hijrah).
  21. Perang Qird (6 Hijrah).
  22. Perang Hudaibiah (6 Hijrah).
  23. Perang Khaibar (7 Hijrah).
  24. Perang Umrat Al-Qadaa’ (7 Hijrah).
  25. Fathul Makkah (8 Hijrah).
  26. Perang Haneen (8 Hijrah).
  27. Perang Al-Taif (8 Hijrah).

Perang Tabuk (9 Hijrah) Terdapat 27 peperangan dari jumlah 29 perang yang berlangsung dengan kehadiran Rasulullah s.a.w. Walaubagaimanapun, hanya 9 daripadanya merupakan peperangan di nama baginda s.a.w sendiri menghunus pedang dan bertarung secara langsung:

  1. Perang Badr (2 Hijrah).
  2. Perang Uhud (3 Hijrah).
  3. Perang Khandaq (5 Hijrah.
  4. Perang menentang Bani Qurayzah (5 Hijrah).
  5. Perang Al-Mustalaq (5 Hijrah).
  6. Perang Khaibar (7 Hijrah).
  7. Fathul Makkah (8 Hijrah).
  8. Perang Haneen (8 Hijrah).

Perang Al-Taif (9 Hijrah).
Walaupun para cendikiawan Islam berbeza pandangan mengenai jumlah sebenar peperangan yang disertai baginda s.a.w, namun sebahagian besar bersetuju bahawa 27 dari peperangan yang dierstai baginda dengan 9 darinya melibatkan baginda secara langsung di dalam pertempuran.

Bassel Elgohary Helal (2018)

Tentang Kekayaan

Ramai orang yang beranggapan, nak jadi kaya (atau sekurang-kurangnya tidak miskin) ialah dengan 3 cara:

  1. Berniaga
  2. Bergaji besar
  3. Melabur

Jawapan yang sebenar menurut Tuan Azizi Ali Mentor Wang ialah, meliputi kesemuanya tetapi dengan syarat, perlu ada ilmu dan sikap yang betul tentang DUIT.

Perniagaan yang berjaya juga boleh runtuh meninggalkan hutang yang tak habis dibayar seumur hidup. Gaji besar juga bukanlah jaminan akan hidup kaya sekiranya pengurusan kewangan teruk. Melabur untuk jadi kaya? Ia sama sekali salah~!!! Sepatutnya melabur untuk mengembangkan kekayaan, bukannya membina kekayaan.

Tahap paling asas untuk berjaya dari segi kewangan (tidak semestinya kaya, tetapi boleh mencukupkan keperluan tanpa perlu berkerja keras) wajib dimulai dengan membina simpanan. Sekurang-kurangnya 3 bulan pendapatan, kemudian dilanjut sehingga setahun pendapatan, dan memiliki keupayaan mempertahankan harta yang dimiliki.

Selfish? Tak bertawakal???

Sebenarnya konsep tawakal itu bermula seawal ketika kita mulakan langkah pertama membina kekayaan, iaitu MENABUNG!!!!

Allah jua yang memberi segala rezeki, tetapi urusan kita ialah berusaha dengan ilmu dan sikap yang betul. Dengan memiliki kekayaan, kita boleh lebih berbakti kepada orang lain, bukan sebaliknya hidup menumpang kekayaan orang lain.

Sekiranya anda sudah terbukti sentiasa gagal mengadakan simpanan sama ada ketika dapat bonus, atau pada keadaan biasa, cubalah pula kaedah menyimpan aset dalam bentuk emas. Insyallah saya boleh bantu dengan serba sedikit ilmu yang saya pelajari dari mereka yang pakar dalam pelbagai instrument kewangan.

Sabri Yaacob (PG00085230)-

Authorized Dealer Public Gold,
G100 Bimbingan Tuan Mohd Zulkifli Shafie
Inner Circle Member of Azizi Ali,
Alumni Sarjana Hartanah Tuan Faizul Ridzuan

Dalil Khilafah Itu Sistem Islam

Terlalu banyak dalil yang menunjukkan bahawa system Islam hanyalah Khilafah. Tidak pernah ada khilaf di kalangan para sahabat, golongan salafusoleh, tabiin, dan tabi’ tabiin serta para ulama mujtahideen bahawa hanya Khilafah satu-satunya system politik Islam.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ

Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kalian kepada Allah dan taatlah kalian kepada Rasul(Nya) dan ulil amri di antara kalian.” [TMQ An-Nisaa` (4):59]

Ulil Amri merujuk kepada pemimpin tunggal untuk seluruh umat Islam. Disertai dengan perintah:

كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ اْلأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ. قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ فُوا بِبَيْعَةِ اْلأَوَّلِ فَاْلأَوَّلِ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ

“Dahulu Bani Israel diuruskan (dipimpin) oleh para nabi. Setiap kali wafat seorang nabi diutuslah nabi yang lain. Sesungguhnya tidak ada lagi nabi sesudahku, tetapi akan ada para Khalifah dan jumlahnya banyak.” Para sahabat bertanya, apa yang engkau perintahkan kepada kami (dalam keadaan itu)? Nabi menjawab, “Penuhilah bai’at yang pertama dan yang pertama itu sahaja dan berilah kepada mereka hak-hak mereka. Sesungguhnya Allah akan meminta pertanggungjawaban mereka atas apa yang mereka uruskan.” [HR Muslim]

Rasulullah s.a.w menyebut “la naibyya ba’dy, wasatakuunu Khulafa ufataktsuru”  (     خُلَفَاءُ     ) iaitu jamak bagi perkataan Khalifah, yang baginda s.a.w sebut sebagai banyak jumlahnya.

Ini dalil bahawa sistem yang membawa dan menerapkan Islam hanya Khalifah.

Idea Khilafah

Ketika ada manusia gelakkan dan memperolok idea mengembalikan Khilafah sebagai kuasa besar dunia, idea ini sudahpun mula menjadi perbualan manusia di pelbagai benua bahkan Pentagon dan Kremlin sudah lama memperkirakan rencana menghalang kebangkitan Khilafah.

Lama sebelum munculnya ISIS (yang dinamakan dengan akronim Bahasa Inggeris, kemudiannya propaganda kena recalibrate dengan perkataan DAESH supaya lebih berbunyi arab dan Islam), Presiden Amerika G.W Bush menyebut perkataan Khilafah sebagai ancaman extremist global ketika memicu perang memerangi pengganas (Memerangi Islam).

Hizbut Tahrir berdiri di antara ummah dengan musuh-musuh yang memiliki segala kelebihan berbanding umat Islam. Tanpa sebutir peluru mahupun keris tumpul, Hizbut Tahrir mengalahkan musuh di medan intelektual dengan hujah dan idea, sehingga musuh kemudiannya terpaksa menggunakan fitnah, undang-undang rekaan mereka serta ancaman bagi menyekat Hizb.

Di Malaysia, HTM difitnah melalui pihak berkuasa agama sebagai sesat…

Di Indonesia, HTI diharamkan sebagai organisasi masyarakat…

Di kebanyakan negara arab, Hizb bukan saja diharamkan, bahkan para syabab dipenjara, bahkan tidak sedikit yang syahid di dalam penjara…

Di negara Barat pula, aktiviti Hizb yang tidak pernah menggunakan kekerasan menyebabkan Hizb tidak mampu disabitkan dengan apa-apa jenayah walaupun berulangkali cuba diharamkan…

Di sebalik semua itu, Hizbut Tahrir tetap merupakan sebahagian dari ummah, yang berusaha untuk kepentingan ummah, dan tidak sekali-kali mengkhianati Allah dan Rasul sepanjang minhaj perjuangannya. Tidak memberi kesan buat Hizb, celaan orang-orang jahil atau membenci.

Pelbagai Kaedah Menegakkan Daulah Islam

1. Demokrasi: Kaedah paling popular, tanpa pertumpahan darah, diasaskan dari pemikiran sekular yang memisahkan agama dari kehidupan, meletakkan hukum berdasarkan kehendak majoriti.

2. Pembaikan Individu: Kaedah ini paling popular di kalangan umat Islam yang menganggap masyarakat terdiri dari individu-individu. Melalui pembaikan individu, maka syariat Islam akan tegak secara alami (natural). Sayangnya, keadaan “ideal” semua orang jadi baik dalam sistem hidup yang “melembagakan” kemungkaran seperti judi, riba’, murtad tidak lebih dari sekadar khayalan.

3. KUDETA: Kaedah paling pantas mencapai kekuasaan. Dengan dokongan tentera, kerajaan yang disokong rakyat boleh ditumbangkan. Kaedah ini juga biasanya memicu pertumpahan darah yang tidak mudah dihentikan.

4. Kuasa rakyat: Selain demokrasi, kaedah menumbangkan kerajaan yang memerintah melalui suara rakyat seperti yang berlaku ketika Arab Spring di Tunisia, Libya, Mesir atau kejatuhan Suharto di Indonesia juga antara kaedah pentas menukar regim. Namun, kerjasama rakyat dari pelbagai kelompok yang mengimpikan bentuk negara yang berbeza-beza tentu sekali tidak akan membawa kepada tegaknya Daulah Islam. Kelompok liberal bersama kelompok Islam, ianya umpama air dan minyak. Percampuran keduanya menghasilkan emulsion, yang sifatnya berbeza dari air dan minyak. Kompromi, itu kata kuncinya.

5. Minhaj Nubuwah: Kaedah Rasulullah s.a.w meraih dokongan ummah, disokong oleh ahlul kuwwah (angkatan bersenjata) untuk menegakkan sebuah daulah. Perjuangan baginda s.a.w merangkumi beberapa marhalah perjuangan, tanpa kekerasan atau tindakan fizik, sehingga tegaknya Daulah Islam pertama di dunia ini di Madinah. Ahlul kuwwah terdiri dari Bani Aus dan Khazraj mendokong baginda dan siap melindungi baginda dan daulah dari ancaman musuh.

Yang mana satu pilihan anda? Apakah ada suri teladan yang lebih baik dari apa yang ditunjukkan penghulu segala Nabi, Muhammad s.a.w?